В Челябинском государственном университете состоялся Всероссийский круглый стол с международным участием «Археология древних ограблений и символических захоронений». Ученые представили еще неопубликованные исследования и высказали свои предположения, почему древние люди грабили ритуальные захоронения.
Для обсуждения темы в ЧелГУ приехали ведущие археологи из Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга, Казахстана, в онлайн-режиме подключились исследователи из других городов России, ближнего и дальнего зарубежья. Инициатором проведения круглого стола выступил Учебно-научный центр изучения проблем природы и человека Челябинского государственного университета.
«Мы не можем до конца домыслить ситуацию из-за разрушенности многих древних могил, из-за недостатка знаний, – рассказал профессор Российского государственного гуманитарного университета Сергей Яценко. – Но информация накапливается. Поскольку речь идет о культурах, связанных с индо-иранским миром: Южный Урал, Тува скифского времени, сарматы южно-русских степей, а это родственные народы, говорившие на общих языках, имеющие общее религиозное представление, общие обряды, это позволяет нам с большой пользой знакомиться с опытом коллег из отдаленных регионов и находить взаимосвязи».
Старший научный сотрудник Института истории материальной культуры РАН (Санкт-Петербург) Марина Килуновская – руководитель крупного проекта по раскопкам древних курганов «Долина Царей» в Республике Тыва, который курируется правительством России. Там, как и во многих других районах, большая часть памятников была ограблена. Ответив на вопросы: почему, кто, зачем и в какое время это делал, археологи надеются реконструировать не только погребальный обряд древних культур, но и понять мировоззрение древних людей.
«В могильниках эпохи бронзы расположен инвентарь, который не представляет никакого интереса для ограбления, – поделилась своими выводами Марина Килуновская. – При этом все курганы ограблены, и зачастую изымаются какие-то части тела, перемещаются погребенные. Видимо, это связано с обрядом очищения: когда нужно выпустить душу человека в другой мир. Есть предположение, что части тела могли брать сами родственники. Например, чтобы сыну встать во главе рода, ему необходимо взять силу своего отца, то есть взять частицу тела своего предка».
Сделать вывод о том, что могильники грабились не с целью наживы, позволяют и те факты, что изымались только сакральные вещи, например, меч или конское снаряжение, а золото оставалось на месте. Много споров возникло вокруг сожжения могильников: следы поджогов археологи встречают достаточно часто.
«Круглый стол, в отличие от многих конференций, стал действительным прорывом в исторической науке, когда количество накопленной информации переходит в качественно новое знание, – отметила директор Учебно-научного центра изучения проблем природы и человека ЧелГУ Елена Куприянова. – Поделившись результатами своих исследований и обсудив их, археологи смогли коллективно сформулировать положения, которые почти наверняка послужат поводом для формирования нового направления в российской археологии – «археология потревоженных захоронений».
Кроме этих положений, в резолюции круглого стола участники отразили благодарность Челябинскому государственному университету за высокий уровень организации мероприятия и предложенную инициативу его проведения. Российские ученые не только обсудили проблемную тему, но и познакомились с результатами экспедиций археологов ЧелГУ в поселке Степное, посетили музей археологии и этнографии университета, а также Челябинский областной краеведческий музей. По итогам круглого стола в Санкт-Петербурге будет издан специальный номер «Российского археологического ежегодника».
Об этом сообщает пресс-секретарь Челябинского государственного университета